《錫諾普的第歐根尼》（Diogenes of Sinope，公元前412-323年），希 臘哲學家，犬儒派代表人物，「曾經公開譏諷過亞歷山大大帝而活下來的 少數幾個人之一」：據說，第歐根尼正在曬太陽，亞歷山大大帝來拜訪他 ，問他需要什麼。第歐根尼懶懶地答道：「我希望你閃到一邊去，不要遮住我的陽光。」亞歷山大大帝後來感嘆說：「我如果不是亞歷山大，我願意是第歐根尼。」因為仰慕他的學識，「希臘收費最昂貴的妓女」芙裡尼「免費獻身給第歐根尼」。歷史記載：這位哲學家常年住在街頭的一個大木桶裡。
《向凱撒致敬》（Ave Caesar Morituri te Salutant），這句著名的拉丁成語的完整意思是：Hail, Emperor, those who are about to die salute you（致敬，皇帝，我們這些願意戰死的人讚美你），描述殺死了對手們的一群角鬥士在向凱撒致敬。羅馬帝國第一個獨裁者凱撒大帝的功績在於：「他曾經與300萬人作戰，殺死了100萬人，俘虜了100萬人」，所以羅馬人擁戴他成為終身執政官（獨裁者）。
《角鬥士》（Pollice Verso），作品的拉丁語名稱原意是「拇指向下」。羅馬時代，競技場的角鬥中，如果觀眾拇指向下，戰勝者就會把戰敗者殺死，如果觀眾拇指朝上，戰勝者就會饒恕戰敗者。這是一種殘忍刺激的遊戲，「僅在羅馬大競技場一個場地，500年裡累計死亡約70萬人」。這幅作品非常有名：瘋狂的觀眾們紛紛拇指向下，要求殺死戰敗者。「正是受到這幅作品的啟發」，2000年好萊塢拍攝了電影《角鬥士》，獲得多項大獎，包括5項奧斯卡獎。
《基督殉道者最後的祈禱》（The Christian Martyrs Last Prayer）， 描述了羅馬帝國殘酷鎮壓基督教徒的情景：競技場周圍的柱子上，左邊是遭受火刑的基督徒，右邊是十字架處死的基督徒，中間的一群基督徒則將被猛獸撕碎。這些史實，都有記載。但是，信仰基督教的人越來越多，最後，羅馬皇帝宣布基督教為國教。
本文的作品都是傑洛姆的作品，只有上面的這幅作品是唯一的例外：西班牙畫家Ulpiano Checa的繪畫《Naumachia》，穿插在這裡的目的是佐證傑洛姆的作品的真實性。
Naumachia，這個詞沒有中文翻譯，意思是「從事海戰表演的角鬥士死囚犯」：羅馬帝國的競技表演「從兩人角鬥，兩隊人角鬥，人獸角鬥，一直發展到海戰表演」。規則與普通角鬥類似：勝者生敗者亡，「野獸絕大部分被鬥死為止」。幾個例子如次：凱撒大帝舉行過6000死囚犯的海戰表演，圖拉真皇帝在位期間鬥死過9000頭野獸。最大一次表演是慶祝羅馬大競技場（Colosseum，世界文化遺產）建成的公元80年：「狂歡持續了100天，死亡囚犯1萬多人，死亡野獸9000餘頭」。
《凱撒之死》（The Death of Caesar）。蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒（Gaius Julius Caesar，公元前100-44年），羅馬帝國最著名的政治家和軍事家，西方公認的「四大軍事天才」之一（漢尼拔，亞歷山大，凱撒，拿破侖）。他征服了法國，攻占了英國和德國以及北非很多地區，被選為終身執政官。為了避免他成為真正的獨裁者，元老院的60多人密謀，在元老院裡刺殺了他。但是，刺殺凱撒仍然沒能阻擋羅馬帝國從共和制變成帝制：他的侄子屋大維，掃清政敵，成為羅馬第一個皇帝。 後來，很多國家用他的名字「凱撒」作為皇帝稱號，凱撒成為帝王的代名詞，例如「沙皇」即凱撒的俄語音譯。
《（奧斯曼帝國的）希臘新軍-希臘青年正在改信穆斯林-年輕的希臘人在清真寺裡》（Greek Janissaries-Greek youths who are being converted to Islam-Young Greeks at the Mosque ）。這幅作品的原名就是這麼長：Janissaries意為「新戰士」。奧斯曼帝國在占領歐洲南部地區時，將一些孩子從小組織起來，訓練成「戰鬥力特別強」的禁衛軍和常備軍，控制這些孩子的辦法之一就是「洗腦」：首先改變他們的信仰，使他們成為穆斯林。
《XX的墓》（The Tomb of Hazrat Imam Hisain Allahis Salam），阿拉伯人，並非一個種族，而是通過伊斯蘭教而形成的一個「民族」，正如猶太教造就了猶太民族一樣。伊斯蘭教實施的「宗教和行政合一」的領袖或者頭領的頭銜通常都很長，具體含義或者查不清楚，或者說法不一。
《一場化裝舞會後的決鬥》（Duel After a Masquerade Ball），決鬥是11-20世紀西方社會的一種「雙方約定的解決爭端」的方式，在兩個人之間進行，決鬥結果不涉及司法，例如俄羅斯詩人普希金就是決鬥中死亡的。後來，各國立法禁止決鬥。決鬥的武器可以是刀劍或者槍。
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